Door geen mening te uiten over 'buitenkwesties' hopen 12-stapgroepen controverses te voorkomen, zowel in het openbaar als binnen de gemeenschap zelf. Dit beleid helpt leden ook om de focus op hun gemeenschappelijke doel te houden.
Traditie 10: Anonieme Alcoholisten (en Al-Anon) hebben geen mening over externe kwesties; vandaar de AA naam mag nooit in publieke controverse worden betrokken.
Zoals de preambule van Al-Anon bij de twaalf stappen en tradities zegt: "Al-Anon is niet verbonden met enige sekte, denominatie, politieke entiteit, organisatie of instelling. Het houdt zich niet bezig met enige controverse, onderschrijft noch bestrijdt enige zaak.
Evenzo leent Anonieme Alcoholisten zijn naam niet aan externe organisaties, zoals professionele behandelfaciliteiten. Mogelijk ziet u advertenties voor behandelprogramma's die beweren 'op basis van 12 stappen' te zijn, maar u zult geen advertenties zien die zeggen dat ze zijn aangesloten bij A.A.
Principe toepassen op persoonlijke levens
Als deze traditie wordt gevolgd, werkt het om te voorkomen dat de gemeenschap als geheel in publieke controverse terechtkomt, maar het principe kan ook worden toegepast op "alle zaken" van individuele leden.
Als Al-Anon-leden dit principe bijvoorbeeld toepassen op hun leven, wordt het herstel van iemand anders - of nog belangrijker, het gebrek aan herstel - een kwestie van buitenaf, waardoor ze zich kunnen "losmaken" van de problemen van anderen en zich op hun eigen kunnen concentreren. herstelproces.
Bezoekers van deze site hebben de tijd genomen om hun ervaring, kracht en hoop op Traditie 10 te delen. Dit zijn hun observaties:
Vasthouden aan het boek
Het Grote Boek van Anonieme Alcoholisten is als de Bijbel, als we de boodschap volgen zoals deze duidelijk was uiteengezet, zou er geen reden zijn om controverse te veroorzaken, of buitenstaanders die proberen te veranderen wat het is (samen met insiders).
Door de jaren heen zijn veel kerken met verschillende meningen gekomen over wat er is geschreven, waardoor de samenleving allerlei nieuwe en verbeterde manieren heeft om het Woord van God te veranderen dat ze zogenaamd begrepen hebben -- en in die veranderingen hebben we een veelvoud aan verschillende kerken komen. In AA, hoewel niet perfect, probeert in haar 10e Traditie harder dan enige andere fellowship die ik heb gezien om bij de boodschap te blijven precies zoals deze is geschreven.
Er zitten misschien wat barsten in, maar ik moet het nog uit elkaar zien splijten, zoals ik zoveel kerken heb zien doen, gebaseerd op publieke controverse en meningen, en ik geloof omdat we onze 10e Traditie waarderen en ons best doen om onze gemeenschap te beschermen, omdat ons hiernamaals nu is -- niet wanneer we sterven door de verwoestende gevolgen van onze ziekte. We weten als geheel dat we verantwoordelijk zijn om AA voor onszelf te houden zoals het is, anders zijn we gedoemd voordat we ooit een plek als de hemel zouden kunnen bedenken, dus we zullen onze 10e traditie blijven handhaven.
Alethea
Hou het simpel
Anonieme Alcoholisten zouden niets anders kunnen doen dan sterven als deze traditie er niet was. Als AA "officieel" meningen had over verschillende kwesties buiten het programma, zou dat kunnen dienen om leden die het er niet mee eens waren van zich te vervreemden. Ik heb veel slecht geïnformeerde mensen horen verwijzen naar AA als een sekte, als het niet voor traditie 10 zou kunnen uitgroeien tot precies dat met het beleid in New York en de rest van ons verwacht mentaal te volgen. We zouden een politieke partij zijn.
Ik geloof dat deze traditie ook belangrijk is voor individuele AA-leden. Soms worden "meningen" of jargon van het behandelcentrum doorgegeven als AA-kennis, dingen als "iedereen die sigaretten rookt is niet echt nuchter" of wanneer we proberen ongetrainde artsen te zijn die zich bezighouden met gezondheids- en medicatieproblemen van andere leden. Ik las zelfs in de meest recente Box 459 over een lid wiens sponsor haar vertelde dat ze een nieuwe ontwenningsdatum moest nemen omdat ze een operatie moest ondergaan en pijnstillers moest krijgen.
Dit soort meningen kunnen worden doorgegeven aan nieuwkomers, zoals belangrijke onderdelen van het programma, terwijl ze in feite buiten de zaak vallen. Ik vind dat het voor mij belangrijk is om traditie 10 in gedachten te houden wanneer ik deel aan vergaderingen, de man of vrouw met de minste kennis van waar dit programma over gaat, is tenslotte de belangrijkste persoon in de kamer.
Maryann
Traditie 10: Een Oxymoron?
In theorie is het een prachtige traditie. In werkelijkheid zijn er veel controversiële kwesties en meningen waarbij Alcoholics Anonymous World Services, Inc. (AAWS) betrokken raakt.
Zoals het oude gezegde luidt: door geen beslissing te nemen, neem je een beslissing. Hetzelfde geldt voor het niet hebben van een mening.
Door geen partij te kiezen, kan AA zich in theorie niet in een andere positie plaatsen dan die van neutraliteit. Wanneer neutraal, is er geen goed of fout, noch is er een kans op problemen die AA afleiden van zijn primaire doel om alcoholisten te helpen herstellen als zij (de alcoholist) dat willen.
Deze traditie is ook een soort oxymoron. Neem 10 alcoholisten en vraag hun mening. Je krijgt waarschijnlijk minstens 12 meningen. Alle alcoholisten hebben meningen, de meeste van hen sterke. Controverse is wat AA doet groeien en bloeien in spirituele zin. Dat is al zo sinds AA begon. Het enige wat je nodig hebt om een vergadering te beginnen is een wrok en een koffiepot.
AAWS stapt zelf naar de openbare rechtbank om te procederen om eigendommen te beschermen. Door dit te doen, schendt AAWS de vertrouwelijkheid en anonimiteit van individuele AA-leden en roept zo publieke controverse op.
AA the Fellowship en AAWS - het zaken- en uitgeversimperium - zijn verschillende entiteiten. Als een spirituele gemeenschap helpen AA-leden, bijeenkomsten en groepen om deze Traditie voort te zetten zoals het bedoeld was door onze stichtende leden. Als bedrijf heeft AAWS deze Traditie vaak geschonden en AA in gevaar gebracht. Gewoon een persoonlijke mening.
Mitchell
Terug naar De Twaalf Tradities Studie